【ソウル＝名村隆寛】韓国ソウルの日本大使館前で毎週水曜日に、慰安婦問題で日本政府を糾弾する集会が開かれているが、この集会の中止と大使館前に設置された慰安婦像の撤去を求める活動が１１日、集会場の近くで行われた。
集会中止と像の撤去を求めたのは、日韓でベストセラーとなった「反日種族主義」の共同著者で「反日民族主義に反対する会」の代表を務める落星台（ナクソンデ）経済研究所の李宇衍（イ・ウヨン）研究委員ら。
李氏らは、韓国での「日本軍慰安婦は性奴隷だ」「日本政府は謝罪せよ」などとの主張が事実に反しているとの立場だ。今月４日に、反日抗議集会と同じ時間に第１回の集会をした。
日本大使館前では１１日も、元慰安婦を支援する「日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶連帯」（正義連、旧挺対協）が主催する日本政府への抗議集会が、学生らを動員して行われた。ここから数十メートル離れた場所で、李氏らは「慰安婦像を撤去せよ。水曜集会を中止せよ」「歴史歪曲（わいきょく）。反日助長」などと書かれたプラカードを掲げた。
李氏らは報道資料で、慰安婦問題をめぐる２０１５年の日韓合意に基づき日本政府が拠出した資金や、アジア女性基金からの金が元慰安婦らに支給され、日本政府が過去に何度も公式に謝罪した事実を指摘した。
集会には李氏らの活動に反発する市民や、複数のネットメディアが集まり、李氏らに罵声を浴びせ、批判を込めたネット中継を執拗（しつよう）に続け圧力をかけた。まるで糾弾集会のようで、数でも李氏らへの批判勢力が上回っていたが、李氏らは「ゆがんだ歴史観を批判し、歴史の事実を示す」という信念を変えていない。
李氏らは慰安婦問題について正義連に討論を求め続けているが、正義連はこれまで、一切応じていない。
最終更新:12/11(水) 20:11
産経新聞
「慰安婦像を撤去せよ」「反日種族主義」著者らが反日集会に抗議
【ソウル＝名村隆寛】韓国ソウルの日本大使館前で毎週水曜日に、慰安婦問題で日本政府を糾弾する集会が開かれているが、この集会の中止と大使館前に設置された慰安婦像の撤去を求める活動が１１日、集会場の近くで行われた。
集会中止と像の撤去を求めたのは、日韓でベストセラーとなった「反日種族主義」の共同著者で「反日民族主義に反対する会」の代表を務める落星台（ナクソンデ）経済研究所の李宇衍（イ・ウヨン）研究委員ら。
李氏らは、韓国での「日本軍慰安婦は性奴隷だ」「日本政府は謝罪せよ」などとの主張が事実に反しているとの立場だ。今月４日に、反日抗議集会と同じ時間に第１回の集会をした。
日本大使館前では１１日も、元慰安婦を支援する「日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶連帯」（正義連、旧挺対協）が主催する日本政府への抗議集会が、学生らを動員して行われた。ここから数十メートル離れた場所で、李氏らは「慰安婦像を撤去せよ。水曜集会を中止せよ」「歴史歪曲（わいきょく）。反日助長」などと書かれたプラカードを掲げた。
李氏らは報道資料で、慰安婦問題をめぐる２０１５年の日韓合意に基づき日本政府が拠出した資金や、アジア女性基金からの金が元慰安婦らに支給され、日本政府が過去に何度も公式に謝罪した事実を指摘した。
集会には李氏らの活動に反発する市民や、複数のネットメディアが集まり、李氏らに罵声を浴びせ、批判を込めたネット中継を執拗（しつよう）に続け圧力をかけた。まるで糾弾集会のようで、数でも李氏らへの批判勢力が上回っていたが、李氏らは「ゆがんだ歴史観を批判し、歴史の事実を示す」という信念を変えていない。
李氏らは慰安婦問題について正義連に討論を求め続けているが、正義連はこれまで、一切応じていない。
真実に目覚めても、ヤッパデモなんかい！ ～ 【悲報】韓国市民団体が慰安婦像撤去と水曜集会中止を求め水曜集会の20m先でデモ ｢像撤去までデモ継続｣
【悲報】韓国市民団体が慰安婦像撤去と水曜集会中止を求め水曜集会の20m先でデモ ｢像撤去までデモ継続｣
保守団体、水曜集会の横で「少女像は偶像崇拝」
国史教科書研究所、韓国近現代史研究会、反日民族主義に反対する会、慰安婦と労務
動員労働者像設置に反対する会など、4団体10人あまりの参加者が「慰安婦像反対、
労働者像反対」という横断幕を掲げ4日午後、ソウル鍾路区、旧日本大使館の前で叫んだ。
彼らは、「慰安婦像が歴史を歪曲し、韓日関係を悪化させている」とし、「慰安婦像は、
強制的に連行された少女という歪曲されたイメージを作り、特に精神的、身体的、精神的
に未熟な若い学生にまで深刻に歪曲されたイメージを植え付けている」と主張した。
さらに、「実際の慰安婦は10代前半の少女ではなく、平均的に20代半ばの成人だった」
とし、「彼女たちを慰安婦にした主役は、日本の官憲ではなく、親戚、あるいは親しい
朝鮮人の知人だった」と付け加えた。
これら主張を拡声器で発している中、20メートル離れた少女像の横では、約200人の青少年
と市民が集まり、第1416回定期水曜集会を行った。（略）
4日午後、ソウル鍾路区の日本大使館前で正義記憶連帯主催の第1416回日本軍性奴隷問題
解決に向けた定期水曜集会で、参加者たちが、いわゆる「文喜相案」を加害者に免罪符を
与える反人権的だとして、直ちに廃棄を促した。
この日、慰安婦像撤去と水曜集会中断のために保守団体が準備した記者会見は、当初、
少女像の向かい側で行われる予定だった。しかし、水曜集会の参加者との衝突を懸念した
警察の勧めを受け入れ、当初予定していた場所から離れ、少女像から約20メートルほど
離れた仁寺洞方面で記者会見を行った。
記者会見を主導した「反日種族主義」の共同著者であるイ・ウヨン落星経済研究所研究
委員は、「約2ヶ月前に、少女像彫刻家たちが我々を名誉毀損で告訴した」とし、「今回の
集会（記者会見）を我々は、2年3ヶ月前から準備していた。今日を皮切りに慰安婦像が
撤去され、水曜集会が中断されるまで、毎週月曜日午後12時にこの場所で1人デモや沈黙
デモを続けるだろう」と述べた。（略）
2カ月で10万部『反日種族主義』、韓国人著者たちの受難
11/14(木) 12:12配信
韓国でベストセラーとなった話題の本、『反日種族主義』が日本でも出版された。韓国の経済、歴史分野の学者、ベテラン言論人など6人の共同著者が書いたこの本は、400ページを超える分厚い学術書にも関わらず7月に大型書店の総合ランキング1位を記録。わずか2カ月で10万部が売れるベストセラーになった。韓国における反日感情、そして歪曲された歴史解釈や教育を辛辣に批判するこの本は韓国でも賛否両論が沸き起こり、この夏最も話題となった本である。
・徴用工は強制連行ではなく、志願、あるいは動員された労働者であり、日本人労働者と同じ待遇を受けていた。
・慰安婦は公娼制度の一形態であり、高賃金を受け取っていた。
・日本が朝鮮半島から持って行った米は収奪ではなく、輸出であった。
・朝鮮人青年たちは先を争って日本軍に志願した。
・大日本帝国が朝鮮を滅亡させようと(風水でいわれる朝鮮半島の地脈や民族の精気を断つ目的で)朝鮮の領土に打ちこんだといわれている鉄杭は、実は単に測量用のものであった。
などといった内容は、多くの韓国人に衝撃を与えた。なぜならば、これまで学校で学び、メディアで伝えられてきた内容とは「正反対」のものばかりだったからだ。
韓国では当然、反発の声が上がった。歴史歪曲だ、親日派だ、と。
ことさら激しい反発をみせたのは左派陣営だ。代表例は先日ひと悶着の末に辞任した前法務長官・曹國(チョ・グク)だ。彼はSNSを通じて「反吐が出る」という痛烈な表現を使い、この本を批判した。一般的に韓国の左派がこれまで徴用工、慰安婦問題等を直接的に、あるいは間接的に支持し、支援し続けてきたことを考えれば、これは「想定内」の展開だ。
一方の右派陣営。こちらもこの本に対しては「不快感」を表明した。保守野党の代表を歴任してきた洪準杓(ホン・チュンピョ)氏は「この本を韓国の保守ユーチューバーたちが称賛していることは理解できない。土地調査事業、鉄杭、慰安婦問題など、我々の常識からはずれ、むしろ日本の植民史観主張と類似している」と切り捨てた。
保守野党の現役議員である張濟元(チャン・チェウォン)議員は「読んでいる間、頭痛がした」「不快感、侮辱を受けているように感じた」「歴史的自殺行為」と不快感を隠そうともしなかった。
韓国は左派右派の対立が激しい国だ。相手陣営がなにかを言えばどうにかして揚げ足を取り、言いがかりをつける。おそらく韓国の左派、右派のメディアを長い間観察してきた日本の韓国ウォッチャーにとっては周知の事実だろう。しかし、その韓国でたまに左派右派の意見がキレイに一致することがある。その中の代表的なものが、韓国という「国家」もしくは韓民族という「民族」といった集団において「不都合な事実」であったり「隠しておきたい事実」に触れられたりしたとき、である。『反日種族主義』はまさにここに該当したのだ。
最終更新:11/14(木) 12:12
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