パルデンの会

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フランスのギメ美術館とケ・ブランリ美術館は 中国政府の要求に屈し「チベット」を「西蔵」に変更したが、専門家や世論によって批判されている。

チベットを「西蔵」に改名:フランスの美術館は撤退か?

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習近平への卑劣な服従の名を挙げられ、非難されたギメ美術館とケ・ブランリ美術館は、その評判を守ろうとしている。

マッシモ・イントロヴィーニェ

ギメ美術館の内部。クレジット。
ギメ美術館の内部。クレジット

 

それとも、単なる事務的なミスだったのだろうか? あるいは誤解だったのだろうか? 「歴史を書き換え、民族を消し去ろうという中国の要求に屈した」と非難され、パリの2つの主要な美術館は撤退しようとしている。 

いったい何が起こったのか?2024年9月1日、「ル・モンド」紙は、フランスのチベット学の最高峰とアジア美術の専門家らが署名した論説を掲載し、ギメ美術館とケ・ブランリ美術館が習近平に魂を売ったと非難した。ケ・ブランリ美術館は北京の命令により、カタログで「チベット」という名称を西蔵に変更していた。ギメ美術館は「チベット」の部屋の名前を「ヒマラヤの世界」の部屋に変更していた。

学者たちは「ル・モンド」の読者に、チベットを「西蔵」と呼ぶのは歴史的欺瞞であると注意を促した。「ビター・ウィンター」の読者は、すでにこのことを詳細に知っている。ついでにフランスの学者たちは、「新疆」も東トルキスタンの中国名として疑わしいこと、チベットも「新」も歴史的に中国帝国の一部ではなかったことも繰り返した。しかし彼らは、「これは専門家にはよく知られているが、独裁政権の樹立と漢民族の人口支配により、これらの領土の経済的搾取とこれらの人々の容赦ない中国化を犠牲にして達成された現代中国の成功を称賛する人々には、おそらくあまり知られていないだろう」と指摘した。

学者らは、一部のフランスの文化機関や大学が行っているように、中国のプロパガンダを広めることが真の目的である孔子学院の受け入れも受け入れられないと付け加え、「わが国の機関は、いかなる犠牲を払ってでも中国の研究分野、情報源、アーカイブへのアクセスを維持し、中国政権の善意に頼る財政的寛大さや博物館の展示品の貸し出しから利益を得たいと考えている。その結果、習近平の中国が脅威的な力を持つようになり、歴史を書き換え、民族を消し去るという要求に屈している。…フランスの博物館が歴史の書き換えで命令に従うことを受け入れるのは、大きな弱さの表れである。わが国の科学・文化機関は、最も緊急な問題として、非民主的な外国政権によるいかなる干渉も拒否しなければならない」と記した。

ギメ美術館にあるチベットのパドマサンバヴァ像。写真はマッシモ・イントロヴィーニェ撮影。
ギメ美術館にあるチベットのパドマサンバヴァ像。写真はマッシモ・イントロヴィーニェ撮影。

通常、中国の権力と資金の前では、こうした訴えは何の影響も及ぼさない。しかし、2つの名高い(そして美しい)美術館に向けられた批判は、世界中のメディアに反響を呼び、フランスとチベットに関する決定を下した人々を嘲笑した。

今回、このキャンペーンはある程度成功したようだ。フランス人は、嘲笑は人を殺すとよく言う。最後に、ケ・ブランリ美術館は「常設コレクションのカルテルではチベットという呼称を使用しており、コレクションの作業でもこの呼称の使用を止めたことはない」と述べた。インターネットでは「チベット」が「チベット」に置き換えられたが、これは「誤解を招く可能性のある進行中の技術的アップデート」によるものだ。ギメ美術館は、逆にインターネットでは「チベット」を使い続けていると主張しており、「ヒマラヤ」は同じ部屋が現在チベットとネパールの両方に向けられていることを意味する。

私たちは「進行中の技術的アップデート」の結果を待ち、国際メディアが見て見ぬふりをしたときに何が起こるかを待ちます。当面は、手遅れになる前に恥をかかせようとし、おそらく成功したフランスの学者たちに拍手を送ります。

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