習近平は社会学と哲学も「中国化」したい
胡子模 |
いつものように、「中国化」とは西洋の考えから離れ、「マルクス主義」と中国共産党に導かれることを意味します。
胡子墨著
中国社会科学院の習近平新時代の中国の特色ある社会主義思想研究センターは手をこまねいているわけではない。 5月15日、研究センター学術運営委員会の田新明氏は、社会学と哲学に関する習近平の思想に関する長文を『光明日報』に掲載した。
つまり、ティアン氏が収集・分析した習近平の演説は、宗教と同じように社会学と哲学も「中国化」すべきだと求めている。これは「中国の西側からの独立」を達成するために絶対に必要であり、それには「独立した知識体系」が必要である。知的デカップリングは、経済的および政治的デカップリングと並行する必要があります。
宗教の場合と同様、「中国化」とは哲学や社会学を中国文化に適応させることを意味するのではなく、マルクス主義や中国共産党の指令に適応させることを意味します。
「中国の独立した知識体系は、マルクス主義に導かれた体系である」とティアンは書いている。同氏は、「マルクス主義の指針を堅持することは、現代中国の哲学や社会科学を他の哲学や社会科学から区別する基本的な象徴であり、明確な立場で守られなければならない」と述べた習近平の言葉を引用している。
さらに、ティアン氏は、マルクス主義以前の中国には哲学や社会学は存在しなかったと主張している。 「現代中国の哲学と社会科学は、マルクス主義が我が国に流入することから始まる。」哲学と社会学の発展は「中国共産党の指導の下での中国の革命、建設、改革の一部」であった。もちろん、これは真実ではありません。おそらく中国共産党が「哲学」と「社会学」という言葉を広めたかもしれませんが、社会を組織する方法に関する中国の哲学と教えは、少なくとも紀元前 500 年前の孔子の時代まで遡ります。
しかし、いつものように、習近平とその解釈者たちが「中国化」と言うとき、それは「マルクス主義化」であり、科学を中国共産党に従属させることを意味している。田氏は習近平の思想を「マルクス主義の指導に従うことによってのみ、知識体系は『中国の独立』を達成できる」と結論づけて要約している。
「独立」とは、西洋の主流の学術伝統からの分離を意味します。しかし、学者はマルクス主義や中国共産党から独立することはなく、むしろ依存が強化されることになる。
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