習近平は中国とマルクス主義の「第二の統合」を計画している

2024年6月17日胡子墨 |

この構想は「習近平の文化思想の研究と実践に関するセミナー」の中心にあった。

胡子墨著

**5月28日の「習近平文化思想の研究と実践に関するセミナー」の様子。スクリーンショット。**

中国共産党機関紙「人民日報」は5月31日、5月28日に行われた「習近平文化思想の研究と実践に関するセミナー」で行われた主な演説の抜粋を掲載した。何事にも習近平思想はあるが、例えば習近平のトイレ思想（実際に存在する）よりも、文化に関する理論の方が真剣に受け止められるべきだ。

セミナーのスピーチの主なスローガンは、習近平が以前から提唱している概念である「第二の統合」についてである。中国共産党の起源にまで遡るこの構想における最初の「統合」は、マルクス主義と中国の特殊な状況との間の統合であった。習近平によれば、第二の統合はさらに一歩進んで、正統的なマルクス主義と伝統的な中国文化を統合するものである。

中国社会科学院の現院長で歴史家の高翔氏によれば、「第二の統合」は「伝統と近代性の二元対立から我々を解放する」ものであり、「精神の解放」であり「新たな覚醒」である。この壮大な主張は、「第二の統合」が「中華民族の歴史と文化に対する不信、および西洋文化と西洋中心主義に対する盲目的な迷信」を克服するという考えによって正当化されている。

マルクス主義は、結局のところ西洋で生まれたものだ。しかし、キリスト教のカテゴリーを奇妙に用いて、高氏はマルクス主義はさまざまな身体に転生できる「魂」であると説明した。「第二の統合」は、マルクス主義の魂が中国の伝統の身体に転生する実験である。しかし、すべての身体がマルクス主義の魂を受け入れるのに十分であるわけではない。したがって、習近平を引用して、高氏は中国の伝統文化は「差別的に扱われるべき」であると説明している。マルクス主義と相容れないものはすべて排除されるべきである。

中央党校副校長の李文堂氏は、習近平氏によれば、一見マルクス主義と相容れないように見える中国文化は、多くの場合本物ではなく、西側の中国学者による誤った解釈の結果であると付け加えた。「習近平総書記は、西側による長期にわたる「文化的覇権」の支配とプロパガンダおよび煽動により、中国の伝統文化に対する現在の学術的解釈には、歪んだ解釈、隠された真実、逆転した事実が多すぎると指摘した。」

もちろん、本当に「歪曲」されているのは、中国共産党による同文化の解釈である。党は、マルクス主義の魂を受け入れる体制を整える努力の一環として、中国の伝統文化から、党の魂である宗教的、精神的要素をすべて排除した。「第2の統合」はこのようにして継続している。