パルデンの会

チベット独立と支那共産党に物言う人々の声です 転載はご自由に  HPは http://palden.org

中国共産党こそ「カルト」だ!  イスラム教、儒教、キリスト教、仏教、チベット仏教、新興宗教諸派を弾圧するのは当然の仕草、中国共産党以外には何もないのだから

中国よ、あなたは中国共産党支持者かもしれないが、独立して組織しているならやはり「カルト」だ

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自殺に追い込まれた女子大生の物語は、「政治的邪教」の弾圧に光を当てる。

チェン・タオ、フー・ジモ著

サマーキャンプ「まっすぐな道を歩く、長い道を歩く」の参加者によるパフォーマンス。 微博より。
サマーキャンプ「まっすぐな道を歩く、長い道を歩く」の参加者によるパフォーマンス。微博より。

中国共産党、政府の管理から独立して活動する宗教団体を指定するために、文字通り「異端の教え」を意味する古代の表現「邪教」(邪教)を使用しているが、英語の党文書ではやや誤って「邪教」と訳されている。中国では、いかなる立場であっても「邪教」に参加することは犯罪です。

しかし、中国共産党にとって反逆的で危険とみなされるあらゆる形態の「違法」宗教は邪教」ですがすべての「邪教」が宗教的であるわけではありません。21 世紀に入り、中国共産党、政権が承認していない、または管理できていないイデオロギー的または政治的運動を「邪教」とも呼んでいます。彼らの中には、無神論を誇らしげに宣言するほど宗教からかけ離れている人もいます。

習近平時代には、「邪教」は中国共産党から独立して組織し、毛沢東の文章を使って鄧小平や時には習近平国家主席の「改革開放」を批判する「毛沢東主義」運動に使われてきた。 。文化大革命を称賛し、これをかつてのような軽減されない社会的、経済的災害としてではなく、中国と共産主義の歴史における輝かしい瞬間として見ている人もいます。そして、一部の教授や学生は、工場や農業分野での労働に時間の一部を捧げるという典型的な文化大革命の慣行に戻ります。

このようなグループとしてよく知られているのが北京大学マルクス主義協会 (北京大学马克思主义学会) で、2000 年に設立され、習近平が権力を掌握し、協会の学生が独立した労働組合を組織しようとする工場労働者の側に立つまで多かれ少なかれ容認されていた。 。広東省深セン市の企業、Jasic Technologyの労働者は2018年にそのような労働組合を結成しようとしたが、厳しく弾圧された。「ジャシック事件」の後、北京大学マルクス主義協会に対する弾圧が続いた。その指導者の何人かは逮捕された。

弾圧前の北京大学マルクス主義協会のメンバー。 最初の左側は、2018年に逮捕され、2019年に「失踪」した協会の会長邱戦軒です。Xより。
弾圧前の北京大学マルクス主義協会のメンバー。最初の左側は、2018年に逮捕され、2019年に「失踪」した協会の会長邱戦軒です。Xより。

2018年と2019年の弾圧後、いわゆる毛沢東主義運動は分裂し、一部のグループは鄧小平と習近平を批判し続けたが、他のグループは習を称賛し、毛沢東の引き続きの重要性とその文書を研究することのみを強調し、生き残ることができると信じていた。

表向きは「毛沢東主義者」で親習近平の両方であるそのようなグループの1つは、「まっすぐな道を歩き、長い道を歩く」(走正道行远路)と呼ばれるサマーキャンプを組織している。警告: 一部のブラウザではリンクが開きません)。最近、中国の人権問題に焦点を当てた多くの中国語メディアやソーシャルメディアページは、北京中医薬大学(北京中医药大学)の女子大学院生、梁燕(梁燕)さんが強制労働をさせられたと報じた。サマーキャンプに参加したことを「反党」として大学から非難された後、自殺した。その後、彼女は権利を主張しようとした家族とともに強制的に「失踪」させられた。

キャンプでの毎日のプログラムには、「マルクス・レーニン主義の原則を学ぶ」ことが含まれています。 微博より。
キャンプでの毎日のプログラムには、「マルクス・レーニン主義の原則を学ぶ」ことが含まれています。微博より。

北京中医薬大学やその他の大学は、このキャンプを「邪教」または「ねずみ講」として非難し、学生の参加を阻止していた。有名なTwitterセルフメディアアカウント「Mr. 李先生はあなたの先生ではありません」(李老师不是你老师 @whyyoutouzhele)も、昨年末に北京中医薬大学の一部の学生がサマーキャンプを「邪教」として学校当局に通報したというネチズンの報告も受けた。 。確かにそのように非難されてきました。"氏。李さんはあなたの先生ではありません」では、このキャンプの主催者が丁小平(丁小平)という物議を醸す人物であることにも言及している。 

中国のさまざまな大学の数人の情報提供者は、当局が収容所を「邪教」として暴露したことを「Bitter Winter」に認めた。しかし、北京中医薬大学の一部の学生がキャンプのことを大学当局に通報したため、このようなことは起こらなかったと彼らは主張している。実際、彼らは、国家安全保障局がずっと前からこの収容所を「邪教」の容疑者として非公式に見ており、組織の長期にわたる秘密監視を行っていたと主張している。彼らは、梁燕に対し「反党」であることを認め、収容所の他の参加者の名前を公表し、組織に対するさらなる弾圧の次の段階に備えるよう要求していた。

「Bitter Winter」がインタビューしたこの問題に詳しい学生たちは、キャンプについてさまざまな評価を示した。中国の大学の学生団体に詳しい毛沢東主義の学生は、学生間の組織づくりにおいて丁小平を毛沢東派の「ライバル」とみなした。「丁小平のグループは、私たちほど(鄧小平の)改革開放路線に反対ではなく、彼らのイデオロギーは少し混乱していましたが、彼らは温かく集団的な雰囲気を提唱し、毛沢東の本を研究していました」と彼は言った。沢東と(中国の作家)魯迅は、社会の下層階級や農村地域からのクラスメートを惹きつけました。彼らの聴衆はマオイストの学生団体と重なり、多くの学校で独自の学生団体を発展させました。2018年のジャシック労働運動後の中国共産党による大学からの学生団体の粛清も彼らに影響を与え、一部の団体は禁止されたが完全に禁止されたわけではなく、現在も活動続けている。」

収容所で毛沢東教を学ぶ。 微博より。
収容所で毛沢東教を学ぶ。微博より。

ある学生は、この収容所の活動はすべてインターネット上で公開されており、講義、軍事訓練、読書会、労働実習などを行っており、「カルト的なもの」などは存在しないと述べ。 」個人の自由に対する不法な制限はまったくありません。同氏は、請求される料金はそれほど高額ではないが、費用をカバーするには十分だと主張した。同氏は、2007年に出版された、丁小平氏が政治的動機によるものだと信奉者を「洗脳」していると非難する記事について言及した。

同じ学生は、丁小平氏北京大学マルクス主義協会の立場は同じではないと述べた。丁氏は労働者が自主的に労働組合を結成する権利の支持には関与しておらず、文化大革命を賞賛していなかった。しかし、結局のところ、中国共産党は丁小平への批判を利用して、すべての「毛沢東主義」グループを弾圧することになる、とその学生は語った。

よりリベラルな立場の別の学生は、丁氏のグループの「疑似科学」が操作的だと感じていることと、実際には「反邪教」ではないものの、中国共産党が反邪教のレトリックを使ってあらゆる組織を弾圧していることの両方を批判した。 -党」は党から独立して活動し、党の管理を逃れています。「結局のところ、彼らは中国共産党に反対しているわけではなく宗教的信念とは何の関係もありません。実際、彼らは頑固な無神論者なのです」とこの学生は語った。

習近平政権の中国では、イデオロギーに関係なく、独自に組織するだけで「邪教」と呼ばれるのに十分なようだ。 

 

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