2024年4月25日木曜日、インドのダラムシャラーで行われたパンチェン・ラマ11世の誕生日を祝うイベントで、亡命チベット仏教僧侶がパンチェン・ラマ11世ゲンドゥン・チョーキ・ニマの肖像画の前にスカーフを置く。（アシュウィニ・バティア/AP通信）
(アシュウィニ・バティア/AP通信)
今週、29年前に拘留され、それ以来行方不明となっている尊敬されるチベットの宗教指導者の35歳の誕生日を祝うために、世界の指導者たちが世界中のチベット人に加わりました。
当時わずか6歳だったゲドゥン・チェキ・ニマは、1995年5月にチベットの精神的指導者であるダライ・ラマから、チベットで2番目に高位の仏教僧侶であるパンチェン・ラマ11世として認められた。
ダライ・ラマの発表直後、中国当局は新パンチェン・ラマとその家族、教師を拉致した。彼の行方は不明のままだ。生きていれば木曜日に35歳になるはずだった。
インドのダラムサラで行われた追悼行事で、民主的に選出されたチベット亡命政府の首長シキョン・ペンパ・ツェリン氏は、自身の運命についての情報提供を求める長年の嘆願書を再度出した。
「私たちの最も差し迫った懸念は、パンチェン・リンポチェがまだ生きているかどうかです」とツェリン氏は、チベット仏教徒の転生ラマ僧の予備の名前を使って語った。
中国の選択
パンチェン・ラマの拉致は、他の著名な人物に対する中国当局の敏感さと、仏教信仰の表現を抑圧することでチベット人を統制しようとする彼らの努力を示している。
1950年から1951年の中国によるチベット侵略と併合後、中国政府は、1989年に亡くなったパンチェン・ラマ10世の精神的後継者を選ぶなど、チベット情勢に影響を与えるよう努力した。
チベット仏教徒は、ダライ・ラマとパンチェン・ラマは死ぬと子供として生まれ変わると信じており、彼らには輪廻の原理に対する宗教的信念に基づいて宗教指導者を選ぶ権利があると信じている。
ゲドゥン・チョーキ・ニマを拉致した後、与党中国共産党は別の少年、ギャルツェン・ノルブ（中国語ではギャインカイン・ノルブと呼ばれる）をパンチェン・ラマ11世に据えた。
しかし、中国政府が任命したこの宗教的人物は亡命チベット人にも国内チベット人にも依然として不人気であり、中国政府にとって「政治的道具」とみなされている。
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パンチェン・ラマ11世を巡る争いは、現在88歳になるダライ・ラマ14世の後継者を巡る争いの前兆である可能性が高い。中国は、特に時に反抗的なチベット地域において、自らの権威に対する反対を常に警戒しており、中国の法律に基づいて後継者を任命できると述べている。
シキョン・ツェリン氏はまた、中国政府が任命したパンチェン・ラマに対し、「中国政府の邪悪な動機の政治的道具にならないように」と呼び掛けた。
「代わりに、チベット人民とチベット仏教の生存を脅かす前例のない危険を認識し、恐れることなく自らの責任を引き受け、チベット人民とチベットの精神的、政治的大義を傷つけるいかなる行為も犯してはならない」と同氏は述べた。
伝統的にパンチェン・ラマは、1951年以来中国の統治下にあるチベット第二の都市シガツェにあるタシルンポ僧院の指導者として、チベット仏教学において主導的な役割を果たしてきました。パンチェン・ラマの先代は亡くなりました。 1989年に修道院で。
国際的な批判
米国務省のチベット問題特別調整官ウズラ・ゼヤ氏は、パンチェン・ラマの誕生日を祝い、中国に対し彼の所在と健康状態の証拠を提出するよう求めた。
米国政府は「チベット人が政府の干渉を受けずに宗教指導者を選び、教育し、崇拝することへの支持を再確認する」と彼女は以前ツイッターとして知られていたソーシャルメディアプラットフォームＸに書いた。
米国務省報道官はRFAに対し、中国訪問中のアントニー・ブリンケン国務長官は「新疆ウイグル自治区で進行中の大量虐殺や人道に対する犯罪、全土での人権侵害など、人権に対する懸念を明確かつ率直に提起することが期待されている」と語った。香港やチベットを含むこの国。」
「中国がパンチェン・ラマを地域社会から引き離し続け、チベット仏教指導者としての正当な地位を否定し続けていることを我々は悲しんでいる」と報道官は述べ、米国は中国政府に対し検証可能な情報を公表するよう求めたと付け加えた。彼の居場所を証明し、彼が自分のことを話せるようにするためです。
欧州では、ベルギー連邦議会外務委員会のエルス・ヴァン・フーフ委員長とサミュエル・コゴラティ副委員長が声明を発表し、29年に及ぶパンチェン・ラマの強制失踪を非難し、パンチェン・ラマの即時釈放を彼の家族、教師、その他の政治犯たちとともに求めた。
RFA Tibetan への Tenzin Dickyi による追加レポート。テンジン・ペマ、ロザンヌ・ジェリン、ジム・スナイダーが編集。
