福建省のカトリック司祭が新疆での「愛国教育」に動員される
曽立琴 |
中国共産党支持者のヴィンセント・ジャン・シル司教率いる代表団は、この地域ですべてが順調であることを「見て信じる」ため、そして地元の宗教者に「愛国心」を説くためにその地域を訪れた。
曽立琴
21世紀最大の国内プロパガンダ活動を推進することを目的とした「愛国教育」に関する法律が、1月1日から中国で施行されている。1月4日、公認5宗教は、政府管理下の宗教と聖職者がこの巨大な事業にどのように協力することが期待されるかについてのガイドラインを発表した。
当然ながら、「愛国教育」があまり成功していない地域の一つが新疆ウイグル自治区（漢民族以外の住民は「東トルキスタン」と呼ぶことを好む）である。逆に、新疆ウイグル自治区のウイグル族や他のイスラム教徒による抗議活動のニュースは検閲を逃れて中国の他の地域に届くことが増えており、すべての少数民族が中国共産党による統治に満足しているというプロパガンダの主張を弱めている。
「愛国教育」に対する宗教の義務的協力に関するガイドラインを実施するため、福建省のカトリックの司祭と修道士が、ヴィンセント・ジャン・シル司教の指導の下、 8月18日から26日まで行われた新疆での「愛国教育」ツアーに動員された。ジャン・シル司教は長年、愛国カトリック教会の熱心な推進者であり、18年間バチカンから破門されていた。破門は2018年のバチカンと中国の合意の一環としてフランシスコ法王によって解除され、司教はローマから扶寧/下浦の司教として認められた。しかし、司教は政治的な性向を変えていない。
彼は、新疆に行った福建省の司祭や修道士たちに、この旅行は「習近平の新時代の中国の特色ある社会主義思想」の学習と実践の一部とみなされるべきだと語った。この旅行の目的は2つあった。第一に、カトリックの指導者たちはプロパガンダ展示会やモデル村に連れて行かれ、福建に戻って、新疆での抗議や騒乱の噂は真実ではなく、そこではすべてが順調であり、ウイグル族や他の非漢民族の市民は中国共産党の啓蒙的な政府の下でこの上なく幸せであると証言できるようにするためだった。第二の目的は、福建省の司祭や修道士たちが、地元住民や宗教コミュニティの選ばれた代表者との会合を通じて、中国共産党は宗教に反対しておらず、宗教組織は党の指導に従えば実際に繁栄できると証言できるようにするためだった。
ジャン・シル司教が強調したように、司祭や修道士たちは「新疆は中国の領土の不可分の一部であり、新疆の民族は中華民族の血縁者であり、宗教関係者は政治的に信頼できる存在でなければならない。そして、習近平の思想を熱心に学び、説くべきだ」というメッセージを持ち帰った。これは、福建省の司祭や修道士が新疆の宗教指導者に伝えようとしたメッセージと同じである。
彼らが、すでに中国共産党の福音に改宗した人々以外を説得することに成功したとは考えにくい。しかし、今回の訪問は、公認5宗教の宗教関係者が「愛国教育」キャンペーンの一環として、「困難な」地域を含めてプロパガンダ要員として配置されていることを実証した。
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